Song 8:1 ובההוא זמנא מתגלי מלכא משיחא לכנשתא דישראל יימרון בית ישראל איהא תהא לנא כאחא ונסק לירושלם ונהי ינקין עמך טעמי אוריתא היכמא דיניק ינוקא בדדיא דאמיה דכל זמן דהויתי מטלטלא לברא מן ארעא כד הויתי דכירא ית שים אלהא רבא ומסרא נפשי על אלהותך אף עמי ארעא לא הוו מבזן לי׃
Song 8:2 אדברינך מלכא אעלינך לבית מקדשי ואליף יתי למדחל מן קדם ה׳ ולמהך באורחיה ותמן נסעוד סעודתא דלויתן ונשתי חמר עתיק דאצטבע בענבוהי מן יומא דאתברי עלמא ומרמוני ופירי דאתעתדו לצדיקיא בגינתא דעדן׃
Song 8:3 אמרת כנשתא דישראל אנא בחירתא מכל עממיא דאנא קשרא תפלין ביד שמאלי ובראשי וקביעא מזוזתא בסטרי ימינא דדשי תלתה לקביל תקי דלית רשו למזיקא לחבלא בי׃
Song 8:4 יימר מלכא משיחא משבע אנא עליכון עמא בית ישראל מא אתון מתגרן בעממי ארעא למסק מן ירושלם ומא דין אתון מרדין בחילותיה דגוג ומגוג אתעכבו פון זעיר עד דישתיצון עממיא דעלו לאגחא קרבא על ירושלם ובתר כין ידכר לכון מרי עלמא רחימי צדיקיא ויהי רעוא מן קדמוהי למפרקכון׃
Song 8:5 אמר שלמה נבייא כד ייחון מיתיא דישראל עתידין לאתבזעא טור משחא וכל מיתיא דישראל עתידין למפק מן תחותוהי ואפלו צדיקיא דמיתו בגלותא עתידין למיתי בניח מלרע לארעא ונפקין מן תחות טור משחא ורשיעיא דמיתו ואתקברו בארעא דישראל דעתידין למהוי יהון {דמין} הי כמא דרמי גבר אבנא באילא בכין יאמרון כל דירי ארעא מא היא זכותא דאומא הדא דסלקא מן ארעא רבוא רבוון כיומא ״דסלקת מן מדברא לארעא דישראל ומתפנקין על רחמי מרהא כיומא״ דאתחממת תחות טורא דסיני לקבלא ״ית״ אוריתא ובההיא שעתא עתידא ציון דהיא אמהון דישראל למילד ית בנהא וירשלם לקבלא ית ״בני״ גלותא׃
Song 8:6 אמרין בית ישראל ביומא ההוא לרבונהון בבעו מנך שוינן כגלוף דעזקן על לבך כגלוף דעזקא על אדרעך דלא נוסף עוד למהוי גליין ארום תקיפא כמותא אהבת אלהותך וחסינא כגיהנם קנאתא דעממיא מקנאין לך ודבבו דנטרין לך דמין לגומרין דאישתא דגיהנם דברא יתיה ה׳ ביומא תנינא לברית עלמא לאוקדא בה פלחי פלחן נוכראה׃
Song 8:7 אמר מרי עלמא לעמא בית ישראל אילולי מתכנשין כל עממיא דמתילין למוי דמיא דהא אינון סגיאין לא יכלין למטפי ית רחמי מניך ואין מתכנשין כל מלכי עממי ארעא דמתילין למוי דנהרא דנגדין בתקוף לא יכלין לממחי יתיך מן עלמא ואלולי יהב גבר ית כל ממון ביתיה למקני חכמתא בגלותא אנא מהדר ליה כפול לעלמא דאתי וכל בזתא דבזו ״מן״ משריתא דגוג יהא דיליה׃
Song 8:8 בעדנא ההוא יימרון מלאכיא אלין לאלין אומא חדא אית לן בארעא וקלילן בזכותהא ומלכין ושלטונין אית לה למיפק לאגחא קרבא עם משרית גוג מא נעביד לאחתנא ביומא דעתידין אומיא למסק עלהא לקרבא׃
Song 8:9 יימר מיכאל רבהון דישראל אין היא מתעתדא באושא ביני עממיא ויהיבא כספהא למקני שמיה דמרי עלמא נהא אנא ואתון עם ספריהון סחרין לה כנדבכין דכסף ולית רשו לזחלא למשלט ״בה היכמה דלית רשו לזחלא למשלט״ בכספא ואפילו היא מסכינא מן פקודיא נבעי רחמין עלה קדם ה׳ וידכר לה זכות אוריתא דעסיקין בה ינקיא דכתיבין על לוחא דליבא ומתעתדא לקביל אומיא כארזא׃
Song 8:10 מתיבא כנשתא דישראל ואמרא אנא תקיפא בפתגמי אוריתא כשורא ובני חסינין כמגדלא ובההוא זמנא תהא כנשתא דישראל משכחא רחמין בעיני מרהא ויהון שאלין בשלמהא כל דיירי ארעא׃
Song 8:11 אומא חדא סליקת בעדביה דמרי עלמא דשלמא עמיה דהיא מתילא לכרמא אותיב יתה בירושלם מסר יתה ביד מלכיא דבית דויד דיהון נטרין יתהא כמא דאריסא נטר לכרמיה ובתר דמית שלמה מלכא דישראל אשתארא בידוי דרחבעם בריה אתא ירבעם בר נבט ופלג עמיה ״מלכותא״ ודבר מן ידוי עשר שבטין על מימר פומיה דאחיה דמן שילו דהוא גברא רבא׃
Song 8:12 כד שמע שלמה מלכא דישראל נבואתיה דאחיה דמן שילו בעא למקטליה וערק אחיה ואזל למצרים מן קדם שלמה ביה היא שעתא אתאמר בנבואה לשלמה למהוי ״איהו״ שליט בעשר שבטין כל יומוהי ובתר מותיה יהא שליט בהון ״ירבעם בר נבט ותרין שבטין יהודה ובנימן יהי שליט בהון״ רחבעם בר שלמה׃
Song 8:13 אמר שלמה נביא בסוף נבואתיה עתיד מרי עלמא דיימר לכנשתא דישראל ״בסוף יומיא את כנשתא דישראל״ דמתילא לגינתא קלילא ביני אומיא ויתבא לבי מדרשא עם חברי סנהדרין ושאר עמא דציתין לקל ריש מתיבתא ואלפין מן פומיה פתגמי אוריתא אשמיעיני קל מליך בעידן דאת יתבא לזכאה ולחייבא ואיהי מסכים לכל מה דאת עבדא׃
Song 8:14 ביה היא שעתא יימרון סבי ישראל ערוק לך רחימי מרי עלמא מארעא הדא מסאבתא ותשרי שכינתך בשמי מרומא ובעידן {עתקין} דאנחנא מצלן קדמך תהי דמי לטביא דבעידן דדמיך עינא חדא קמיץ ועינא חדא פתיח או כארזילא דאזלא דבעידן דעריק מסתכל בתריה כין את תהי משגח בן ומסתכל בצערן ובסיגופן משמי מרומא עד זמן דתיתרעי ״בן״ ותפרוק יתן ״ותעיל יתן״ על טורא דירושלם ותמן יסקון כהניא קדמך קטורת בוסמין׃