18:1 남 잘되는 것을 배아파하는 사람은 외토리가 된다.
18:1 외톨이는 제 욕심만 채우려 하고 충고하기만 하면 화를 낸다.

18:2 미련한 자는 깨우쳐 주는 말을 싫어하고 제 생각만 내세우려 한다.
18:2 우둔한 자는 슬기를 좋아하지 않고 제 생각을 내세우기만 좋아한다.

18:3 나쁜 일을 하면 수모가 따르고 멸시와 욕까지 돌아 온다.
18:3 악인이 오면 멸시도 오고 수치와 함께 치욕도 온다.

18:4 사람의 말은 땅 속의 물 같아, 슬기가 샘처럼 솟아 쉬지 않고 흐른다.
18:4 사람 입에서 나오는 말은 깊은 물이고 지혜의 원천은 쏟아져 흐르는 시냇물이다.

18:5 죄있는 사람 편을 들면서 무죄한 사람에게 억울한 판결을 내리는 것은 옳지 않다.
18:5 재판에서 의인을 억누르려고 악인을 두둔하는 것은 좋지 않다.

18:6 미련한 자의 입술은 싸움을 일으키고 그 입은 매를 청한다.
18:6 우둔한 자의 입술은 싸움을 일으키고 그의 입은 주먹질을 부른다.

18:7 미련한 자는 그 입으로 망하고 그 입술에 스스로 옭아 매인다.
18:7 우둔한 자의 입은 그를 파멸시키고 입술은 그를 옭아맨다.

18:8 고자질하는 말은 맛난 음식과 같아 뱃속 깊이 들어 간다.
18:8 중상꾼의 말은 맛난 음식과 같아 배 속 깊은 곳까지 내려간다.

18:9 제 일을 게을리 하는 사람은 일을 망치는 사람과 사촌간이다.
18:9 제 일을 게을리하는 자는 파괴자의 형제다.

18:10 야훼의 이름은 튼튼한 성루, 무죄한 사람에게 안전한 피신처가 된다.
18:10 주님의 이름은 견고한 성탑 의인은 그곳으로 달려가 안전하게 된다.

18:11 부자는 재산이 요새가 되고, 높은 성벽이 되려니 생각한다.
18:11 부유한 자는 재산이 견고한 성읍이 되고 높은 성벽이 되리라 생각한다.

18:12 교만에는 재난이 따르고 겸손에는 영광이 따른다.
18:12 파멸에 앞서 마음의 오만이 있고 영광에 앞서 겸손이 있다.

18:13 다 듣지도 않고 대답하는 것은 수모받기 알맞은 바보짓이다.
18:13 다 듣기도 전에 대답하는 것은 미련함이고 수치이다.

18:14 정신만 살아 있으면 병도 이긴다. 정신이 꺾인 사람은 희망이 없다.
18:14 사람의 정신은 제 병을 참아 내지만 기가 꺾인 정신은 누가 견디어 내랴?

18:15 슬기로운 사람은 마음에 지식을 얻고 지혜로운 사람은 지식에 귀를 기울인다.
18:15 슬기로운 마음은 지식을 구하고 지혜로운 이들의 귀는 예지를 찾는다.

18:16 선물은 앞길을 여는 물건, 높은 사람에게로 인도해 준다.
18:16 선물은 길을 넓혀 주고 높은 사람들 앞으로 이끌어 준다.

18:17 법정에서 먼저 입 여는 사람이 옳아 보여도 상대방이 나타나 대질해 봐야 밝혀진다.
18:17 소송에서 먼저 말하는 자가 옳아 보여도 상대편이 와서 그에게 따질 때까지만이다.

18:18 주사위만이 송사를 끝내고 세도가들의 사이를 판가름한다.
18:18 제비가 분쟁을 끝내고 세도가들 사이를 판가름한다.

18:19 의좋은 형제는 요새와 같으나,
18:19 배반당한 형제는 견고한 성읍보다 더하고 분쟁은 대궐 문의 빗장과 같다.

18:20 입을 잘 놀리면 단 것을 실컷 먹고 입술을 잘못 놀리면 쓴 것을 들이켜게 된다.
18:20 사람은 제 입이 맺는 열매로 배를 채우고 제 입술이 내는 소출로 배부르게 된다.

18:21 죽고 사는 것이 혀끝에 달렸으니 혀를 잘 놀려야 잘 먹을 수 있다.
18:21 혀에 죽음과 삶이 달려 있으니? 혀를 사랑하는 자는 그 열매를 먹는다.

18:22 아내를 얻는 것은 행복을 얻는 길, 야훼께서 주시는 선물이다.
18:22 아내를 얻은 이는 행복을 얻었고 주님에게서 호의를 입었다.

18:23 가난하면 굽신거리게 되고 부유하면 대답이 거칠어진다.
18:23 가난한 이는 간곡하게 청하고 부유한 자는 거칠게 대답한다.

18:24 친구를 망치는 사람도 있고 동기보다 가까운 벗도 있다.
18:24 서로 해나 끼치는 친구들이 있는가 하면 형제보다 더 가까운 벗이 있다.