5:1 그 후에 유대인들의 명절이 되어 예수께서 예루살렘으로 올라가셨다.
5:1 <중풍병자를 고치시다> 그 뒤에 유대 사람의 명절이 되어서 예수께서 예루살렘으로 올라가셨다.
5:1 그후 유대인의 명절이 되자 예수께서는 예루살렘으로 올라가셨다.

5:2 예루살렘에는 양의 문 곁에 히브리어로 베데스다라 하는 못이 있는데, 거기에 행각 다섯이 있었다.
5:2 예루살렘에 있는 양의 문 곁에 히브리 말로 c) 베드자다라는 못이 있는데, 거기에는 다섯 개의 행각이 있었다. (c. 다른 고대 사본들에는 베데스다)
5:2 예루살렘 양문 가까이에는 베데스다라는 연못이 있었고 그 주위에는 행각 다섯이 세워져 있었다.

5:3 이 행각들에는 수많은 병자들, 맹인들, 다리 저는 자들, 혈기 마른 자들이 누워 있었다. [그들은 물이 움직이기를 기다리고 있었으니,
5:3 이 행각 안에는 눈먼 사람들과 다리 저는 사람들과 중풍병 환자들 등, 많은 환자들이 누워 있었다. d) (그들은 물이 움직이기를 기다리고 있었다. (d. 다른 고대 사본들에는 괄호 안의 구절이 없음)
5:3 이 행각들 안에는 절름발이, 맹인, 손발이 마비된 사람 등 수많은 병자들이 즐비하게 누워서 물이 움직이기를 기다리고 있었다.

5:4 이는 주님의 천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데, 물이 움직인 후에 맨 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 나았기 때문이다.]
5:4 그것은 때때로 주의 천사가 못에 내려와 물을 휘저어놓는데 물이 움직일 때에 맨 먼저 들어가는 사람은 무슨 병에 걸렸든지 낫기 때문이다.}
5:4 그것은 때때로 주님의 천사가 못에 내려와 물을 휘저어 놓는데 그 물이 움직일 때 제일 먼저 들어가는 사람은 무슨 병에 걸렸든지 다 낫는다는 말이 전해져 오기 때문이었다.

5:5 그런데 거기에 삼십팔 년 된 병자 한 사람이 있었다.
5:5 거기에는 삼십팔 년이 된 병자 한 사람이 있었다.
5:5 거기 누워 있는 병자들 중에는 38년 동안 병을 앓고 있는 사람도 있었다.

5:6 예수께서 이 사람이 누워 있는 것을 보시고, 그가 이미 오랫동안 앓고 있는 것을 아시고 예수께서 그에게 말씀하시기를 "네가 낫기를 바라느냐?" 라고 하시니,
5:6 예수께서 누워 있는 그 사람을 보시고, 또 이미 오랜 세월을 그렇게 보내고 있는 것을 아시고는 "낫고 싶으냐 ?"하고 물으셨다.
5:6 예수께서는 그가 오래된 병자인 것을 곧 알아보시고 "네가 낫기를 원하느냐?"하고 물으셨다.

5:7 그 병자가 예수께 대답하였다. "주님, 물이 움직일 때에 저를 못에 넣어 줄 사람이 없습니다. 제가 가는 동안에 다른 이들이 저보다 먼저 내려가곤 합니다."
5:7 그 환자가 대답하였다. "선생님, 물이 움직일 때에, 나를 들어서 못에다가 넣어주는 사람이 없습니다. 내가 가는 동안에 남들이 나보다 먼저 못으로 들어갑니다."
5:7 병자가 말하였다. "물이 움직일 때에 저 못에 들어가도록 저를 도와주는 사람이 아무도 없으니 저는 낫지 못할 것입니다. 제가 들어가려고 하는 동안에 언제나 다른 사람이 저보다 먼저 들어갑니다."

5:8 예수께서 그에게 말씀하시기를 "일어나 네 자리를 들고 걸어가라." 하시니,
5:8 예수께서 그에게 "일어나서 네 자리를 걷어 가지고 걸어가거라."하시니,
5:8 예수께서 그에게 말씀하셨다. "일어나 침구를 걷어 들고서 걸어가라!"

5:9 그 사람이 곧 나아서 자기 자리를 들고 걸어갔다. 그 날은 안식일이었다.
5:9 그 사람은 곧 나아서, 자리를 걷어 가지고 걸어갔다. 그 날은 안식일이었다.
5:9 그 순간에 그는 병이 나아서 침구를 걷어 들고 걸어갔다. 이 이적이 일어났던 날은 마침 안식일이었다.

5:10 그러므로 유대인들이 병 나은 자에게 말하기를 "오늘은 안식일인데, 당신의 자리를 들고 가는 것이 옳지 않다." 하므로,
5:10 그래서 유대 사람들은 병이 나은 사람에게 말하였다. "오늘은 안식일이니, 자리를 들고 가는 것은 옳지 않소"
5:10 그래서 유대인은 병 나은 사람에게 "안식일에 침구를 들고 가다니 그건 법에 어긋나오"하고 나무랐다.

5:11 그가 그들에게 대답하였다. "나를 낫게 해 주신 그분께서 나에게 '네 자리를 들고 걸어가라.' 라고 말씀하셨습니다."
5:11 그 사람이 대답하였다. "나를 낫게 하여 주신 분이 나더러 네 자리를 걷어 가지고 걸어가거라 하셨소."
5:11 그러자 그는 "병을 고쳐 주신 분이 침구를 들고 가라고 하셨습니다"하고 대답하였다.

5:12 그들이 "당신에게 들고 걸어가라고 말한 사람이 누구냐?" 하고 물었으나,
5:12 유대 사람들이 물었다. "당신에게 자리를 걷어 가지고 걸어가라고 한 분이 누구요 ?"
5:12 "도대체 그런 말 한 사람이 누구요?"하고 그들이 따지고 나섰다.

5:13 병 나은 자는 그분이 누구신지 알지 못하였으니, 그곳에 사람들이 많아 예수께서 이미 피하셨기 때문이다.
5:13 그런데 고침을 받은 사람은, 자기를 고쳐 주신 분이 누구인지를 알지 못하였다. 거기에는 사람들이 많이 붐벼서 예수께서 그 곳을 빠져 나가셨기 때문이다.
5:13 그러나 그는 자기를 고쳐 준 사람이 누구인지 알지 못하였다. 예수께서는 이미 군중 속으로 사라지신 뒤였다.

5:14 그 후에 예수께서 성전에서 그를 만나 그에게 말씀하시기를 "보아라, 네가 나았으므로 더 심한 것이 생기지 않도록 더 이상 죄를 짓지 마라." 라고 하시니,
5:14 그 뒤에 예수께서 그 사람을 성전에서 만나서 말씀하셨다. "이제 네가 말끔히 나았다. 다시는 죄를 짓지 말아라. 그렇지 않으면 더 심한 병으로 고생할지도 모른다."
5:14 얼마 후에 예수께서 성전에서 그를 만나시자 말씀하셨다. "이제 네가 나았으니 다시는 죄를 짓지 말라. 그렇지 않으면 더 심한 병으로 고생할 것이다."

5:15 그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고치신 분이 예수님이라고 말하였다.
5:15 그 사람은 가서, 자기를 낫게 하여 주신 분이 예수라고, 유대 사람들에게 말하였다.
5:15 그제서야 그는 자기 병을 고쳐 주신 분이 예수인 것을 알고 유대인들에게 가서 사실대로 말하였다.

5:16 그러자 유대인들이 예수께서 안식일에 이 일을 행하셨다고 하여 그분을 박해하였다.
5:16 그 일로 유대 사람들은 예수께서 안식일에 그런 일을 하신다고 해서 그를 박해하였다.
5:16 그러자 유대인들은 안식일을 어겼다 하여 예수를 괴롭히기 시작하였다.

5:17 그러나 예수께서 그들에게 대답하시기를 "내 아버지께서 지금까지 일하시니 나도 일한다." 라고 하셨다.
5:17 그러나 예수께서는 그들에게 말씀하셨다. "내 아버지께서 이제까지 일하시니, 나도 일한다."
5:17 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내 아버지께서 쉬지 않고 선한 일을 하시니 나도 그대로 따라하는 것이다."

5:18 이 때문에 유대인들은 더욱더 예수님을 죽이려고 하였으니, 이는 그분께서 안식일을 범하셨을 뿐 아니라 하나님을 자기 아버지라고 하여 자신을 하나님과 동등하게 여기셨기 때문이다.
5:18 유대 사람들은 이 말씀 때문에 더욱더 예수를 죽이려고 하였다. 그것은 예수께서 안식일을 범하였을 뿐만 아니라 하나님을 자기 아버지라고 불러서 자기를 하나님과 동등한 위치에 놓으셨기 때문이다.
5:18 유대인들은 더욱더 화가 치밀어 예수를 죽이려고 별렀다. 예수께서 안식일 법규를 어겼을 뿐만 아니라 하나님을 자기 아버지라 부름으로써 자신을 하나님과 동등하게 여겼기 때문이다.

5:19 그러므로 예수께서 그들에게 대답하여 말씀하셨다. "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 아들은 아버지께서 하시는 것을 보지 않고는 아무것도 스스로 할 수 없으니, 아버지께서 하시는 것은 무엇이든지 아들도 그대로 하기 때문이다.
5:19 <아들의 권위> 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 아들은 아버지께서 하시는 것을 보는 대로 따라 할 뿐이요, 아무것이나 마음대로 할 수 없다. 아버지께서 하시는 일은 무엇이든지 아들도 그대로 한다.
5:19 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 진정으로 말한다. 아들이 마음대로 하는 일은 아무 것도 없다. 아버지께서 하시는 일을 보고 같은 방법으로 따라 할 뿐이다.

5:20 아버지께서는 아들을 사랑하셔서 자신이 하시는 모든 것을 아들에게 보여주시고, 또 이보다 더 큰 일들을 보여주셔서 너희를 놀라게 하실 것이다.
5:20 아버지께서는 아들을 사랑하여, 하시는 일을 모두 아들에게 보여 주시기 때문이다. 또한 이보다 더 큰 일들을 아들에게 보여 주어서, 너희를 놀라게 하실 것이다.
5:20 그것은 아버지께서는 아들을 사랑하셔서 친히 하시는 일을 모두 아들에게 알려 주시기 때문이다. 아버지께서는 이 사람을 고친 일보다 더 놀라운 일을 아들을 통하여 보여주실 것이다.

5:21 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리신 것처럼 아들도 자기가 원하는 자들을 살린다.
5:21 아버지께서 죽은 사람들을 일으켜 살리시니, 아들도 자기가 원하는 사람들을 살린다.
5:21 아버지께서 죽은 사람들을 일으켜 다시 살리시듯이 아들도 자기가 원하는 사람은 살릴 것이다.

5:22 아버지께서는 아무도 심판하지 아니하시고 모든 심판을 아들에게 맡기셨으니,
5:22 아버지께서는 아무도 심판하지 않으시고, 심판하는 일을 모두 아들에게 맡기셨다.
5:22 아버지께서는 죄를 심판하는 일들을 모두 아들에게 맡기셔서

5:23 이는 모든 이들이 아버지를 공경하듯이 아들도 공경하게 하시려는 것이다. 아들을 공경하지 않는 자는 아들을 보내신 아버지도 공경하지 않는다.
5:23 그것은 모든 사람이 아버지를 공경하듯이, 아들도 공경하게 하려는 것이다. 아들을 공경하지 않는 사람은, 아들을 보내신 아버지도 공경하지 않는다.
5:23 모든 사람이 마치 아버지를 존경하듯 아들도 존경하도록 하셨다. 따라서 하나님께서 보내신 아들을 존경하지 않는 것은 아버지를 존경하지 않는 것과 마찬가지다.

5:24 내가 진정으로진정으로 너희에게 말한다. 나의 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생을 가지고 있고 심판에 이르지 아니하니, 그는 이미 사망에서 생명으로 옮겨졌기 때문이다.
5:24 내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 나의 말을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 사람은 영생을 얻고, a) 심판을 받지 않는다. 그는 죽음에서 생명으로 옮겨 갔다. (a. 또는 정죄)
5:24 내가 특히 강조해 둔다. 누구든지 내가 전하는 말을 듣고 나를 보내신 하나님을 믿는 사람은 영원한 생명을 얻을 것이다. 그는 결코 심판을 받지 않는다. 그는 이미 죽음의 세계에서 벗어나 생명의 세계로 들어선 것이다.

5:25 내가 진정으로진정으로 너희에게 말한다. 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오는데, 지금이 바로 그 때이다. 듣는 자들은 살아날 것이니,
5:25 내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 죽은 사람들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 온다. 지금이 바로 그 때이다. 그리고 그 음성을 듣는 사람은 살 것이다.
5:25 내가 분명히 말한다. 때가 오면 죽는 자들이 하나님의 아들인 내 음성을 듣게 될 것인데, 지금이 바로 그때이므로 듣는 사람들은 살 것이다.

5:26 이는 아버지께서 자신 안에 생명이 있는 것같이 아들에게도 생명을 주어 그 안에 있게 하셨기 때문이다.
5:26 그것은 아버지께서 자기 안에 생명이 있는 것처럼 아들에게도 생명을 주셔서 그 안에 생명이 있게 하여 주셨기 때문이다.
5:26 그것은 자기 안에 생명을 가지신 아버지께서 아들에게도 그 안에 생명을 갖게 하셨기 때문이다.

5:27 또한 아버지께서 그에게 심판할 권세도 주셨는데, 이는 아들이 인자이기 때문이다.
5:27 또 아버지께서는 아들에게 심판하는 권한을 주셨다. 그것은 아들이 인자이기 때문이다.
5:27 아버지께서는 아들에게 모든 죄를 심판하는 권한을 주셨다. 그것은 아들이 인자이기 때문이다.

5:28 이것을 이상하게 여기지 마라. 무덤 속에 있는 모든 이들이 그의 음성을 들을 때가 오는데,
5:28 이 말에 놀라지 말아라. 무덤 속에 있는 사람들이 다 그의 음성을 들을 때가 온다.
5:28 놀라지 말라. 무덤 속에 있는 자들이 다 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 올 것이다.

5:29 그때에 선한 일을 행한 자들은 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자들은 심판의 부활로 나올 것이다.
5:29 선한 일을 한 사람은 부활하여 생명을 얻고 악한 일을 한 사람은 부활하여 심판을 받는다.
5:29 그때가 오면 선한 일을 한 사람들은 다시 살아나서 영원한 생명의 나라로 들어가고, 악한 일을 저지른 자들은 다시 살아나서 심판을 받게 될 것이다.

5:30 나는 아무것도 스스로 할 수 없고, 듣는 대로 심판한다. 내 심판은 의로우니, 이는 내가 내 뜻을 행하려 하지않고 나를 보내신 분의 뜻을 행하려 하기 때문이다."
5:30 나는 아무것도 내 마음대로 할 수 없다. 나는 아버지께서 하라고 하시는 대로 심판한다. 나의 심판은 볼바르다. 그것은 내가 내 뜻대로 하려 하지 않고, 나를 보내신 분의 뜻대로 하려 하기 때문이다."
5:30 나는 아버지의 뜻을 묻지 않고 심판하지는 않는다. 나는 내가 묻고 들은 대로 심판한다. 내 심판은 절대 공정하다. 그것은 나를 보내신 하나님의 뜻에 따라 심판할 뿐 내 뜻대로 하지 않기 때문이다.

5:31 "내가 내 자신에 대하여 증언한다면 내 증언은 참되지 못하나,
5:31 <예수를 믿게 하는 증언> "내가 나 스스로를 두고 증언을 한다면 나의 증언은 참되지 못하다.
5:31 아들을 위한 아버지의 증거 내가 내 자신에 대해서 증거한다면 그들은 믿지 않을 것이다.

5:32 나에 대하여 증언하시는 분이 따로 있으니, 그분께서 나에 대하여 증언하시는 증언이 참되다는 것을 내가 안다.
5:32 나를 위해 증언해 주시는 분은 따로 계시다. 나를 위해 증언하시는 그 증언이 참되다는 것을 나는 안다.
5:32 그러나 다른 이가 나에 대해서 증거하고 계신다. 너희가 세례 요한에게 사람을 보냈을 때 요한은 나를 증거하였다. 너희가 그에게서 들은 설교, 곧 그가 나에 대해 증거한 말은 모두가 참되다.

5:33 너희가 요한에게 사람을 보냈고, 그가 그 진리에 대하여 증언하였으나,
5:33 너희가 요한에게 사람을 보냈을 때에 요한은 이 진리에 대하여 증언하였다.
5:33 (32절에 포함되어 있음)

5:34 나는 사람에게서 증언을 받지 않는다. 다만 너희가 구원받게 하려고 내가 이것들을 말한다.
5:34 내가 이 말을 하는 것은, 내가 사람의 증언이 필요해서가 아니다. 다만 너희로 구원을 받게 하려고 이 말을 하는 것이다.
5:34 나에게는 인간의 증거가 소용이 없다. 다만 내가 세례 요한의 증거를 너희에게 회상시키는 것은 너희가 나를 믿고 구원을 받도록 하기 위해서다.

5:35 요한은 타오르며 빛을 내는 등불이었으며 너희는 잠시 그의 빛 가운데서 기쁨을 얻으려 하였다.
5:35 요한은 타오르면서 빛을 내는 등불이었다. 너희는 잠시 동안 그의 빛 가운데서 기뻐하려 하였다.
5:35 요한은 잠시 동안 등불이 되어 빛을 발하였다. 그리고 너희는 그의 빛 가운데서 즐거워하였다.

5:36 내게는 요한의 증언보다 더 큰 증언이 있으니, 아버지께서 내게 주셔서 완성하도록 하신 일들, 곧 내가 하는 이 일들 자체가 아버지께서 나를 보내셨음을 나를 위하여 증언한다.
5:36 그러나 나에게는 요한의 증언보다 더 큰 증언이 있다. 아버지께서 나에게 완성하라고 내려 주신 일들, 곧 내가 지금 하고 있는 바로 이 일들이, 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 증언하여 준다.
5:36 그러나 내게는 요한의 증거보다 더 확실한 증거가 있다. 내가 하고 있는 일은 아버지께서 네게 허락해 주신 것인데, 이것들이 바로 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 증거한다.

5:37 나를 보내신 아버지께서 친히 나에 대하여 증언하셨다. 너희는 도무지 그분의 음성을 듣지도 못하였고 그분의 모습을 보지도 못하였으며,
5:37 또 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증언해 주신다. 너희는 그의 음성을 들은 일도 없고, 그의 모습을 본 일도 없다.
5:37 그리고 내 아버지께서는 너희에게 개인적으로 나타나시거나 직접 말씀하시지는 않지만 친히 나를 증거해 주고 계신다.

5:38 또 아버지의 말씀이 너희 안에 머물러 있지도 아니하니, 이는 너희가 아버지께서 보내신 분을 믿지 않기 때문이다.
5:38 또 그의 말씀이 너희 속에 머물러 있지도 않다. 그것은 너희가 그분이 보내신 이를 믿지 않기 때문이다.
5:38 그러나 너희는 그분의 말씀을 듣지 못한다. 그것은 하나님의 말씀을 전하기 위하여 보내심을 받은 나를 너희가 믿으려고 하지 않기 때문이다.

5:39 너희가 성경을 자세히 살피니, 이는 그 안에 영생이 있다고 생각하기 때문인데, 그 성경이 바로 나에 대하여 증언하고 있다.
5:39 너희가 성경을 연구하는 것은 영원한 생명이 그 안에 있다고 생각하기 때문이다. 성경이 나를 증언하고 있다.
5:39 너희는 성경 속에 영원한 생명에 이르는 길이 있다고 믿고 성경을 연구한다. 그 성경은 바로 나를 증거하고 있다.

5:40 그러나 너희는 생명을 얻기 위하여 내게 오려고 하지 않는다.
5:40 그런데 너희는 생명을 얻으러 나에게 오려고 하지 않는다.
5:40 그런데도 너희는 영원한 생명을 줄 수 있는 내게 오려고 하지 않는다.

5:41 나는 사람에게서 영광을 취하지 않으나,
5:41 나는 사람에게서 영광을 받지 않는다.
5:41 나는 너희가 인정을 하든 하지 않든 그런 것에 구애받지 않는다. 너희 속에 하나님의 사랑이 없다는 것을 내가 너무나도 잘 알고 있기 때문이다.

5:42 너희 안에 하나님을 사랑하는 것이 없음을 알고 있다.
5:42 너희에게 하나님을 사랑하는 마음이 없는 것도 내가 알고 있다.
5:42 (41절에 포함되어 있음)

5:43 내가 내 아버지의 이름으로 왔는데, 너희가 나를 영접하지 아니하나 만일 다른 이가 자기 이름으로 오면 너희가 그는 영접할 것이다.
5:43 내가 내 아버지의 이름으로 왔는데, 너희는 나를 영접하지 않는다. 그러나 다른 이가 자기 이름으로 오면 너희는 그를 영접할 것이다.
5:43 너희는 아버지께서 보내시지도 않은 사람이 자기 이름을 내세우고 오는 것은 환영하면서도 아버지의 이름으로 아버지께서 보내신 나는 환영하지 않는다.

5:44 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니, 어떻게 믿을 수 있겠느냐?
5:44 너희가 서로 영광을 주고받으면서, 오직 한 분이신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 않으니, 어떻게 믿을 수 있겠느냐 ?
5:44 너희는 서로 영예를 누리고자 다투면서도 유일하신 하나님께서 주시는 영예에는 관심 없으니 어떻게 나를 믿을 수 있겠느냐?

5:45 내가 너희를 아버지께 고소할 것이라고 생각하지 마라. 너희를 고소하는 이는 너희가 바라는 모세이다.
5:45 내가 너희를 걸어서 아버지께 고소를 하리라고는 생각하지 말아라. 너희를 걸어서 고소하는 이는 너희가 희망을 걸어온 모세다.
5:45 그러나 내가 너희를 아버지께 고발하리라고 생각지는 말라. 너희를 고발할 이는 오히려 너희가 희망을 걸어온 모세다.

5:46 너희가 모세를 믿었다면 나를 믿었을 것이니, 그가 나에 대하여 기록하였기 때문이다.
5:46 너희가 모세를 믿었더라면, 나를 믿었을 것이다. 모세가 기록한 것이 나를 두고 한 것이기 때문이다.
5:46 너희가 모세를 믿었더라면 나를 믿었을 것이다. 그것은 모세가 나에 관해서 기록하였기 때문이다.

5:47 그러나 너희가 그의 글도 믿지 않으니, 어떻게 내 말들을 믿겠느냐?"
5:47 그러나 너희가 모세의 글을 믿지 않으니, 어떻게 나의 말을 믿겠느냐 ?"
5:47 그러나 너희가 모두 모세의 글을 믿지 않고 있으니 어떻게 나를 믿을 수 있겠느냐?"