Chapter 27

1<Facies et altare de lignis.>BED., de Tabernac., lib. 2, cap. 11, tom. 2. Scilicet quia munda et incorrupta decet esse corda in quibus Spiritus sanctus habitat. <Et tres cubitos.>ID., ibid. Tanta fere est statura hominis, etc., usque ad ad altare non pertinet.

2<Cornua autem,>etc. ID., Ibid. Quatuor angulos habet altare holocausti, etc., usque ad inviolabilis, imo fortior, persistit.

3<Faciesque in usus ejus lebetes.>ID., ibid. Vasa altaris diversa, etc., usque ad charitas nunquam exstinguenda flagrabit. <Forcipes atque.>ID., Ibid. Forcipes sunt praedicatores, etc., usque ad et lucere praecipiunt. <Atque fuscinulas, et ignium,>etc. ID., ibid. Fuscinulae, quae Graece vocantur , etc., usque ad nostrae vero capacitatis mensuram transcendant. <Ignium receptacula.>Ad hoc deputata sunt, ut per haec ignis sanctus ab altari holocausti ad altare thymiamatis vespere et mane, ad incensum ponendum, deferretur; quia doctores tanquam ignem de altari holocaustorum ad altare thymiamatis deferunt, cum auditores de virtute in virtutem provehunt docendo, et meritis crescentibus, ad altiora et divinae visionis arcana interiora. Qui etiam ferventia pietate corda proximorum imitantur, receptacula ignium fiunt, quia flammam coelestis sacrificii, quam in fraternis mentibus conspiciunt, in suis accendere satagunt.

4<Craticulumque in modum,>etc. BED., ubi supra, cap. 18. Altare totum concavum fieri praeceptum est, etc., usque ad a Judaeorum doctoribus didicisse putamus.

5<Subter arulam,>etc. ID., ibid. Habet altare arulam, etc., usque ad et ad finem perfectionis perducantur. ID. Si quem movet juxta litteram, etc., usque ad tanto mundius inveniatur.

6<Facies et vectes.>Doctores scilicet qui Judaeam et Gentilitatem in unam fidei gratiam consono ore et opere vocent. Vel ex utroque latere altaris ad portandum erunt vectes, cum praedicatores mentes fidelium in prosperis et in adversis constantiam virtutum tenere docebunt.

7.

8<Sicuttibi in monte.>BEDA, ibid. Omnia quae nobis mystice, etc., usque ad semper agere jubemur.

9<Facies et atrium.>ID., ubi supra, cap. 13. Sicut Sancta sanctorum, etc., usque ad sed ejus memoria ab intimo corde eradicatur. <Centum cubitos.>ID., ibid. Constat centenarium, etc., usque ad et continentiae temporalis assumant.

10<Et columnas viginti.>ID., ibid. Columnae quibus tentoria suspenduntur, etc., usque ad quia non aliud quam verbum Dei sonant. <Cum basibus,>etc. ID., ibid. Basibus columnarum, etc., usque ad nunquam fructu mercedis carebunt. <Argentea.>ID. Capita non argentata, sed tota argentea: quia doctores totos se divinae Scripturae subjiciunt, verba divina meditando et praedicando mancipant animam et corpus. Sicut enim membra sine capite vivere nequeunt, sic illi eloquia divina vitam suam existimantes haec nunquam obediendo portare, et se humiliando exaltare desistunt.

11<Similiter et in latere.>ID., ibid. Eadem de latere Aquilonis repetuntur, etc., usque ad in uno tabernaculi latere fieri praecipiuntur.

12<In latitudine vero,>etc. ID., ibid. Latitudo atrii quod respicit ad occasum solis, usque ad decem columnae sublevantes extollunt.

13<In ea quoque atrii.>ID., ibid. Latitudo atrii orientem respiciens, etc., <usque ad: et vitam futuri saeculi.><Quinquaginta cubiti erunt.>ID. Quinquaginta cubitis plagae orientalis generaliter initia credentium signantur, quia in remissione peccatorum, et spe futurae beatitudinis celebrantur, quorum specialis distinctio subinfertur, quae ad eumdem finem bene considerata refertur. Sequitur enim.

14<In quibus quindecim cubitorum tentoria lateri uno deputabuntur columnaeque tres,>etc. ID., ibid. Quindecim namque, etc., usque ad et corpus sine querela in diem Domini custodire.

15.

16<Columnasque habebit,>etc. ID., ibid. In introitu atrii quatuor sunt columnae, etc., usque ad omnes corporis sensus in obedientia charitatis expendunt. <Ex hyacintho,>etc. ID., ibid. Recte in hoc introitu atrii tentorum, etc., usque ad tentorium decorant pulchra colorum varietate contextum.

17<Omnes columnae,>etc. ID. Quae dixerat, diligentius inculcat, ut sedulo lectorem admoneat, neminem inter doctores veritatis, columnas scilicet atrii coelestis, posse computari, qui non instar aeris invincibilem inter adversa patientiam habere didicerit, nisi sese coelestium observantia et annuntiatione verborum, velut argenti laminis undique muniendo exornaverit, nisi se omni subjectione praeceptis divinis, quasi argenteo capiti, supposuerit, et timore Dei velut aenea basi stabilierit.

18<In longitudine,>etc. ID. Centum cubitos longitudinis, etc., usque ad fietque de bysso retorta, etc.

19<Cuncta vasa,>etc. ID., ibid. Haec vasa homines sunt in Ecclesia, etc., <usque ad atria Domini.>

20<Praecipe filiis Israel.>ID., lib. III de Tabern., cap. 1, tom. 2. Disposito omni ornatu tabernaculi, etc., usque ad lumen bonae actionis ostendat. <De arboribus olivarum.>ID., ibid. Notandum quod filii Israel jubentur offerre oleum, etc., usque ad ad incendenda thymiamata orationum.

21<Et collocabunt.>ID., ibid. Non est enim omnium sacramenta fidei populo praedicare, etc., usque ad qualibus Jacobus dicit. <Nolite plures magistri fieri, fratres mei,>etc. Jac. 3.. <Perpetuus erit,>etc. ID., ibid. Haec clausula, sicut quae tabernaculo, etc., usque ad cum sit Deus omnia in omnibus.

‎